فرق مىكند . 3 - با چه صلهء رحم كرد ؟ جوابش قول پيغمبر ( ص ) است كه : صلهء رحم كنيد و لو به سلام كردن باشد . و در آن تنبيه بر اين است كه سلام كردن هم صلهء رحم است ، و شك نيست كه با فقر بعضى از ارحام كه رشتهء پدران و فرزندان باشند صلهء مالى و تحمل خرج آنها واجب است و براى باقى اقارب مستحب است و نسبت به طبقات ارث مؤكد است و واجب همان اندازهء خرج است ، و اگر غنى باشند هديه‌اى به آنها بدهد و بزرگترين صلهء رحم حفظ جان است كه اخبار بسيارى دارد و درجهء دوم دفع ضرر از آن و در درجهء سوم جلب نفع بدان سپس صلهء واجب النفقه ، گرچه خويش نباشد چون زن پدر و برادر و آزاد كرده ، و كمترين صلهء رحم سلام كردن است شفاهى يا با پيغام و دعا كردن در پشت سر و ستودن در حضور . 4 - صلهء رحم واجب است يا مستحب ؟ جواب اين است كه : تا حدى كه از قطع رحم بيرون شود واجب است ، زيرا قطع رحم گناه است و بلكه از كبائر است ، و بيش از آن مستحب است . از مجلسى ( ره ) - « الرحم معلقه بالعرش » گفته‌اند از باب تشبيه معقول است به محسوس و اثبات حق رحم است به بليغ‌ترين وجهى . و آويختن آن به عرش ، كنايه است از درخواست حقش در حضور خداوند . گفته‌اند آنكه به عرش آويخته است فرشته‌اى است كه به امر خدا نمايندهء رحم است . از نهايه نقل شده كه : حل ، براى راندن شتر گويند . از مجلسى ( ره ) - طبرسى گفته : مقصود از آن ، ايمان است به همهء رسل و كتب الهيه چنانچه در قول خدا است : « لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ » ، « ميان أحدى از رسولان او جدائى نيندازيم » و گفته‌اند : مقصود ، پيوند با محمد ( ص ) است و پشتيبانى از او و جهاد به همراه او ، و گفته‌اند :